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Shabbat

Kiddush del venerdì sera

קידוש לליל שבת

Sul vino, prima della cena

Quando si dice

Il venerdì sera, prima della cena, con un calice pieno di vino o succo d’uva. I presenti rispondono «Amen» a ogni benedizione e di solito «Lechayim» a «Savrì maranan».

Le prime parole, a bassa voce

וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי

Vayehi erev vayehi voker, yom hashishi.

E fu sera e fu mattina: il sesto giorno.

וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל־צְבָאָם

Vayekhulu hashamayim veha'aretz vekhol tzeva'am.

Così furono completati i cieli e la terra e tutte le loro schiere.

וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה

Vaykhal Elohim bayom hashevi'i melakhto asher asa, vayishbot bayom hashevi'i mikol melakhto asher asa.

Dio completò nel settimo giorno l’opera che aveva fatto, e si riposò nel settimo giorno da tutta l’opera che aveva fatto.

וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ. כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת:

Vayevarekh Elohim et yom hashevi'i vaykadesh oto, ki vo shavat mikol melakhto asher bara Elohim la'asot.

Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò, perché in esso si riposò da tutta l’opera che Dio aveva creato per farla.

סַבְרִי מָרָנָן וְרַבּוֹתַי:

Savri maranan verabotai.

Con il vostro permesso, amici.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן:

Barukh Ata Adonai, Eloheinu Melekh haolam, borei pri hagafen.

Benedetto sei Tu, Adonai, nostro Dio, Re del mondo, che crea il frutto della vite.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ, וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ, זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. (כִּי הוּא יוֹם) תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם. (כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים) וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת:

Barukh Ata Adonai, Eloheinu Melekh haolam, asher kideshanu bemitzvotav veratza vanu, veShabbat kodsho be'ahava uvratzon hinkhilanu, zikaron lema'aseh vereishit. (Ki hu yom) tekhila lemikra'ei kodesh, zekher litziat Mitzrayim. (Ki vanu vakharta ve'otanu kidashta mikol ha'amim) veShabbat kodshekha be'ahava uvratzon hinkhaltanu. Barukh Ata Adonai, mekadesh haShabbat.

Benedetto sei Tu, Adonai, nostro Dio, Re del mondo, che ci ha santificato con i Suoi precetti e si è compiaciuto di noi, e con amore e benevolenza ci ha dato in eredità il Suo santo Shabbat, ricordo dell’opera della creazione. (Perché è il giorno) primo delle sante convocazioni, ricordo dell’uscita dall’Egitto. (Perché Tu hai scelto noi e santificato noi fra tutti i popoli) e il Tuo santo Shabbat ci hai dato in eredità con amore e benevolenza. Benedetto sei Tu, Adonai, che santifichi lo Shabbat.

Testo ebraico: The Metsudah siddur, 1981 (CC-BY), tramite Sefaria; il Nome è scritto «יְיָ», come nei siddurim. Traslitterazione e traduzione di KosherWorld. Vedi la fonte · Le benedizioni seguono il nusach ashkenazita; le altre comunità differiscono di poco: segui l’uso della tua.

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