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Shabat

Eshet Jáil

אשת חיל

La mujer valiosa, el viernes a la noche

Cuándo se dice

El viernes a la noche, antes del Kidush, en honor de la mujer de la casa; muchos lo leen también como un canto al Shabat. Es el final del libro de Proverbios (31:10-31), un acróstico: cada versículo empieza con una letra del alfabeto hebreo.

אֵשֶׁת־חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ:

Éshet jáyil mi yimtzá, verajok mipeninim mijrá.

Una mujer valiosa, ¿quién la hallará? Su valor supera con creces al de las perlas.

בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ וְשָׁלָל לֹא יֶחְסָר:

Bataj bah lev baalá, veshalal lo yejsar.

En ella confía el corazón de su marido, y no le faltará ganancia.

גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא־רָע כֹּל יְמֵי חַיֶּיהָ:

Guemalathu tov velo ra, kol yemei jayeha.

Le hace bien y no mal todos los días de su vida.

דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ:

Dareshá tzémer ufishtim, vatáas bejéfetz kapeha.

Busca lana y lino, y trabaja con gusto con sus manos.

הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ:

Haytá kaoniyot sojer, mimerjak tavi lajmá.

Es como los barcos del mercader: trae su pan desde lejos.

וַתָּקָם בְּעוֹד לַיְלָה וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ וְחֹק לְנַעֲרֹתֶיהָ:

Vatákom beod láyla, vatitén téref leveitá, vejok lenaaroteha.

Se levanta cuando todavía es de noche, da de comer a los de su casa y su ración a sus criadas.

זָמְמָה שָׂדֶה וַתִּקָּחֵהוּ מִפְּרִי כַפֶּיהָ נָטְעָה כָּרֶם:

Zamemá sadé vatikajehu, miperí japeha nateá kárem.

Piensa en un campo y lo compra; con el fruto de sus manos planta una viña.

חָגְרָה בְּעוֹז מָתְנֶיהָ וַתְּאַמֵּץ זְרוֹעֹתֶיהָ:

Jaguerá beoz motneha, vateametz zerootéha.

Ciñe de fuerza su cintura y afirma sus brazos.

טָעֲמָה כִּי־טוֹב סַחְרָהּ לֹא־יִכְבֶּה בַּלַּיְלָה נֵרָהּ:

Taamá ki tov sajrá, lo yijbé balayla nerá.

Ve que su negocio es bueno; su lámpara no se apaga de noche.

יָדֶיהָ שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר וְכַפֶּיהָ תָּמְכוּ פָלֶךְ:

Yadeha shilejá vakishor, vejapeha tamjú falej.

Pone sus manos en la rueca y sus dedos sostienen el huso.

כַּפָּהּ פָּרְשָׂה לֶעָנִי וְיָדֶיהָ שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן:

Kapá parsá leaní, veyadeha shilejá laevyón.

Abre su mano al pobre y tiende sus manos al necesitado.

לֹא־תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל־בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים:

Lo tirá leveitá mishaleg, ki jol beitá lavush shanim.

No teme por los suyos cuando nieva, porque toda su casa está vestida de abrigo.

מַרְבַדִּים עָשְׂתָה־לָּהּ שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ:

Marvadim asetá lah, shesh veargamán levushá.

Se hace mantas; de lino fino y púrpura es su vestido.

נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ בְּשִׁבְתּוֹ עִם־זִקְנֵי־אָרֶץ:

Nodá bashearim baalá, beshivtó im ziknei áretz.

Su marido es conocido a las puertas de la ciudad, cuando se sienta con los ancianos del lugar.

סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר וַחֲגוֹר נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי:

Sadín asetá vatimkor, vajagor natená lakenaaní.

Hace telas y las vende, y entrega cinturones al mercader.

עוֹז־וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן:

Oz vehadar levushá, vatisjak leyom ajarón.

Fuerza y dignidad son su vestido, y sonríe ante el día de mañana.

פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת־חֶסֶד עַל־לְשׁוֹנָהּ:

Piha patejá vejojmá, veTorat jésed al leshoná.

Abre su boca con sabiduría, y la enseñanza de la bondad está en su lengua.

צוֹפִיָּה הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ וְלֶחֶם עַצְלוּת לֹא תֹאכֵל:

Tzofiyá halijot beitá, veléjem atzlut lo tojel.

Vigila la marcha de su casa y no come el pan de la pereza.

קָמוּ בָנֶיהָ וַיְאַשְּׁרוּהָ בַּעְלָהּ וַיְהַלְלָהּ:

Kamú vaneha vayashrúha, baalá vayhalelá.

Sus hijos se levantan y la llaman dichosa; su marido la alaba:

רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל וְאַתְּ עָלִית עַל־כֻּלָּנָה:

Rabot banot asú jáyil, veat alit al kulána.

«Muchas mujeres hicieron proezas, pero tú las superas a todas».

שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת־יְיָ הִיא תִתְהַלָּל:

Shéker hajén vehével hayofi, ishá yirat Adonai hi tithalal.

Engañosa es la gracia y vana la belleza; la mujer que teme a Adonai, ella será alabada.

תְּנוּ־לָהּ מִפְּרִי יָדֶיהָ וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ:

Tenú lah miperí yadeha, vihalelúha vashearim maaseha.

Denle del fruto de sus manos, y que sus obras la alaben a las puertas.

Texto hebreo: The Metsudah siddur, 1981 (CC-BY), vía Sefaria; el Nombre figura como «יְיָ», como en los sidurim. Fonética y traducción de KosherWorld. Ver la fuente · Las bendiciones siguen el nusaj ashkenazí; otras comunidades tienen pequeñas diferencias: seguí la costumbre de la tuya.

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